吾衍篆刻章的具體描述

篆刻藝術(shù)卻少人關(guān)注，更遑論元代印人吾衍之研究。蘇軾曾云：作字之法，識淺、見狹、學不足，終不能盡妙。身為篆刻藝事工作者，假使學識淺薄、見識狹隘、學問缺乏，終究無法探及篆刻藝術(shù)之深妙；北京刻章公司表示中國之繪畫、書法、文學、音樂…等藝術(shù)。北京刻章公司負責人表示冀能將吾衍與元代篆刻書法史之關(guān)系與其對后世影響，作出完整而有系統(tǒng)性的研究，盼能添補吾衍之于中國篆刻、書法史另一篇章。夏溥〈學古編序〉與胡長孺〈吾子行文冢銘〉乃認識吾衍之重要史料，加上 近人研究之資料，筆者之《元代印人吾衍研究》將以吾衍之生平與行誼、中國最早之印學指導〈三十五舉〉吾衍之教學與諸弟子，與大家分享。其中出處及更詳細之注解，請參照2006年6月敝人發(fā)表于中國文化大學之碩士論文《元代印人吾衍研究》提到內(nèi)容。貳、吾衍之生平、行誼專業(yè)刻章公司還指出吾衍字子行，自號竹房、竹素別署貞白居士、布衣道士，世稱貞白先生；浙江開化孔埠人（即今開化縣華埠鎮(zhèn)華民村）與父僑寓浙江錢塘之“生花坊”十一世祖吾渭，于宋太祖時，為仁將曹彬之參軍，平江南有功，后遷任衢州太守，卒于官；祖父吾元振與父吾揚祖，為南宋時期之太學生；吾衍為宋末時，書香門第、文儒世家之后。宋史八五地理志：大觀四年，以瑕丘縣為瑕縣，龔丘縣為龔縣。避孔子 諱。因避孔子名諱故，所以吾丘衍又名吾衍；而后人又有作吾邱衍者，乃雍正時因避孔丘圣諱，朝廷頒諭凡“丘”字者俱加“為“邱”字。